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康师傅是哪国的牌子?

康师傅是哪国的牌子? 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人也会有占有欲吗?这不是(shì)废(fèi)话吗?没有占有欲,找情人干嘛(ma)呢。男人找情人有很多(duō)的(de)情(qíng)况(kuàng)吧,有寻求刺(cì)激的,有想换口味(wèi)的(de),有逢场作(zuò)戏的。再多(duō)的(de)情(qíng)况,也(yě)有(yǒu)共同(tóng)点就是男(nán)人没有担(dān)当,没责任心,也是很(hěn)自私的人,才找情人。

康师傅是哪国的牌子?

男人对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人找情人

男人为什么找(zhǎo)情人(rén),原因太(tài)多了,有可能是有(yǒu)足够的金钱和时间,平淡的生(shēng)活使他(tā)感觉无味,所以想找到新(xīn)鲜感,这(zhè)相对来说是好点的,他知道这是错的(de)。要是没有(yǒu)责任感(gǎn),花心的就没(méi)办法了,还有就是共(gòng)同(tóng)的原因,俩人(rén)在(zài)一(yī)起(qǐ)性格(gé)不(bù)合,或者给(gěi)对方(fāng)的压(yā)力太大(dà)。也有(yǒu)女方的责任的(de),如(rú)果女方在事业上(shàng)帮不上忙,生活中还给压力的(de)要反省一下(xià)了。希望每一(yī)对都好好沟(gōu)通,快快乐乐(lè)的(de)。

有一种感觉就(jiù)是需(xū)要(yào)被更多(duō)女人(rén)所欣赏,归根结底男人也(yě)是动物世界(jiè)中的普(pǔ)通动物,喜欢雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

男(nán)人对情人也会有占有欲 普(pǔ)通动物(wù)喜欢(huān)雌性
男人找(zhǎo)情人(rén)

有工作有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢出(chū)这一步一个人(rén)的事业或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出(chū)的一(yī)切付(fù)之东流最后落得个穷(qióng)家当产,有可能是妻离子散(sàn)抛夫(fū)弃子的下(xià)场(chǎng)。不要看出轨的人有(yǒu)多潇洒(sǎ)要看最后(hòu)的下场。

男人与女人都一(yī)样,女人也(yě)想找,志同道合,情(qíng)投意合,两厢情愿,各取所(suǒ)需。为什么,只能问老天爷造人时(shí)候(hòu),为什么赋(fù)予(yǔ)人有欲望。康师傅是哪国的牌子?作(zuò)弄人,让(ràng)人类有事干,有活做,活得有意(yì)思。看(kàn)看古往(wǎng)今来的文学(xué)作品,悲(bēi)惨世(shì)界,罪与罚,安娜卡列尼(ní)娜,红楼(lóu)梦等,没有了找情(qíng)人的情(qíng)节,一个读者都没有。

作家不写这些,一点看头都没(méi)有,作品(pǐn)不写这些,一点(diǎn)生活都(dōu)没有(yǒu)。找(zhǎo)情(qíng)人(rén)是人类永恒的主题,就看你怎么找。恰到好处,成(chéng)经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江(jiāng)南。总之,古往(wǎng)今来,情人(rén)眼(yǎn)里出西施。人活着,情(qíng)人和西(xī)施都想(xiǎng)得到。

男人对情人也(yě)会有占有欲(yù) 普通(tōng)动物喜(xǐ)欢雌性
男人(rén)对情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲(yù)

婚(hūn)礼上,神父(fù)看着这对年(nián)轻人让他们宣誓(shì),愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天(tiān)开(kāi)始相(xiāng)互拥(yōng)有、相互(hù)扶(fú)持(chí),无论是好是坏、富裕(yù)或贫穷(qióng)、疾病还是健康(kāng)都彼(bǐ)此相爱(ài)、珍惜,直到死亡(wáng)才能将我们分开。相比于(yú)这套普通的(de)问答,其内(nèi)在含义是,我将克制我(wǒ)的动物本性,我将(jiāng)拒绝外(wài)界诱(yòu)惑,我将好(hǎo)好与你生活在一起。

交(jiāo)配在动物中,交配权越大,交配对象(xiàng)越多,说明(míng)这个动物的地位越高。

男人对情(qíng)人也会(huì)有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男(nán)人对情人(rén)也会有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基(jī)因中(zhōng)也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力(lì),展示社会地位,满足控(kòng)制欲。

好比刘强东,他同女学生的事情,并不(bù)是因为(wèi)喜欢那个女学(xué)生,而是发自于对于内心控制欲的(de)尊(zūn)崇,这让(ràng)他(tā)的尊严得到了极大满足。

所以,社会的公序良俗(sú),拒绝(jué)出轨,拒绝对(duì)婚姻不(bù)忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同(tóng)其(qí)他动(dòng)物(wù)分别开,最(zuì)美好的期许。

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