巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是(shì)什(shén)么意思(sī)是(shì)“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差的。
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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)
“巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有作为(wèi)时,不比男人差。
巾帼:妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。
古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美(měi),故以为(wèi)男(nán)子的代称。
古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为(wèi)者,不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么
巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男人差。
下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰(shì)物。
虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
须眉(méi)指(zhǐ):胡子和(hé)眉(méi)毛。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。
时候的贵族妇(fù)女,常在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼(guó),其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首(shǒu)饰。
巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女(nǚ)的(de)尊称。
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巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句(jù)是(shì)什(shén)么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人(rén)。
后以“巾(jīn)帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的(de)代称。
古代有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子亦可为有所作(zuò)为者(zhě),不一定比(bǐ)男子差。
源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是什么
巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思(sī)是女人(rén)不比(bǐ)男人差。
下(xià)一句是(shì):红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女头(tóu)发上的饰(shì)物。
巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰(shì)物。
虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么>须眉指:胡子和眉(méi)毛。
古时男(nán)子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。
时候(hòu)的贵族(zú)妇女(nǚ),常在(zài)举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó),其(qí)上(shàng)还装缀(zhuì)着一(yī)些金(jīn)珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的(de)种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色(sè)制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼(guó)这类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们(men)便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了