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蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故(gù)事的(de)。

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胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

启示

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日(rì)后决(jué)定推行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大(dà)不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　国(guó)人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ne)？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。