十斋日是(shì)哪几天，十斋日(rì)乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020是哪几(jǐ)天是(shì)农(nóng)历是即于每月初一、八、十四、十(shí)五(wǔ)、十八、二十(shí)三(sān)、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒的。

　　关于(yú)十(shí)斋日(rì)是哪(nǎ)几(jǐ)天，十斋(zhāi)日(rì)是哪几天是农历以及十斋日是哪几天是(shì)农(nóng)历(lì)，十斋日(rì)是哪几(jǐ)天的禁忌，六斋日是哪几天，免(miǎn)费查自己三世因果(guǒ)，地藏经十斋(zhāi)日(rì)念还是天天念好等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

十斋日是哪几(jǐ)天，十斋(zhāi)日是哪几(jǐ)天是(shì)农历(lì)

十斋日概述

　　[出法苑珠林(lín)] 初一日此(cǐ)日四天王(wáng)太子下降(jiàng)。

　　按行人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念定(dìng)光(guāng)佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东方持国(guó)天(tiān)王(wáng)。

　　南方(fāng)增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日此日摩醯首罗天王(wáng)下(xià)降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)药师琉璃光佛(fú)名号。

　　则(zé)灭(miè)一切罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大(dà)自(zì)在。

　　)十(shí)四日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念贤劫千佛名(míng)号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵(fàn)语具云劫波。

　　华言(yán)分别时节。

　　贤者(zhě)。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫(jié)中(zhōng)多贤(xián)人(rén)也(yě)。

　　)十五日此日四天王太子下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念阿弥陀佛名号(hào)。

　　则灭(miè)生死罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日此日(rì)四天(tiān)王太子(zi)使者下降(jiàng)。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨名(míng)号。

　　则灭除(chú)罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩(mó)醯首(shǒu)罗(luó)天王下降。

　　按察人(rén)间。

　　比(bǐ)校善恶(è)。

　　若念(niàn)大势至(zhì)菩萨名(míng)号(hào)。

　　则(zé)增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四日此日(rì)四天王(wáng)太(tài)子下降。

　　按行八(bā)间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名号(hào)。

　　则(zé)灭烦恼罪。

　　得智(zhì)慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言净(jìng)满(mǎn)。

　　)二(èr)十(shí)九日(rì)此日摩醯首罗(luó)天王下(xià)降。

　　亲临人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念药(yào)王菩萨名号。

　　则(zé)灭一切恶(è)。

　　生一切善(shàn)。

　　三(sān)十日此日四天王使者(zhě)下降(jiàng)。

　　按(àn)行人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念释迦牟尼佛名号。

　　则增长福利。

　　成就(jiù)菩提。

　　(梵语(yǔ)菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度(dù)经过了由拒斥到吸收的过(guò)程;在统治者推行十(shí)斋(zhāi)日,以及民众修(xiū)习实(shí)践(jiàn)的压力下,十(shí)斋日在(zài)盛(shèng)唐、至少是中唐时期已(yǐ)进入佛(fú)教经典,至少在中(zhōng)唐时期已(yǐ)被信奉者归之于佛(fú)教(jiào);佛教徒对十斋(zhāi)日的改造使其反而取(qǔ)代了道教十(shí)斋日,在民众信仰生活中占据了主导地位;而(ér)目前将敦煌遗书中的(de)十斋日统称为《地藏菩萨十斋(zhāi)日(rì)》是不恰当的(de),后(hòu)者(zhě)乃《地(dì)藏菩萨本愿经(jīng)》吸(xī)收(shōu)十斋日所产生(shēng)的结(jié)果(guǒ),而(ér)它的称谓,似也应以(yǐ)写(xiě)本(běn)中用得较多的《地藏菩(pú)萨经十斋日》为(wèi)准。

拓展资料

　　过午不食，一般来说，只要是明(míng)相出（早(zǎo)上亮度看得到手掌纹(wén)算起）到(dào)日至(zhì)天中(zhōng)为止的(de)这(zhè)段时(shí)间(jiān)都是持(chí)戒者(zhě)可(kě)以(yǐ)饮食(shí)的时间(jiān)，所以按(àn)照一般佛门道(dào)场(chǎng)正常(cháng)作息，这段时间基(jī)本上有早餐与午(wǔ)餐(cān)二(èr)顿要过(guò)斋堂用斋(zhāi)，另外，有持午者持日中一(yī)食，即(jí)一天中只用(yòng)午斋，

　　上面说(shuō)的(de)早斋也免了(le)，所以过午不食(shí)一般有早午二斋(zhāi)以及只过午斋的这二种。

　　因此(cǐ)一天不(bù)能不吃饭，中午一定(dìng)要过堂。

　　 　　其(qí)次(cì)，也要避免十恶(è)业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两(liǎng)舌、恶口(kǒu)、绮语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即：拨(bō)正(zhèng)因果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地(dì)藏经(jīng)。

　　亡人过世作七，也是出自地藏经。

　　外国素食餐厅一年比一年多(duō)，外国(guó)人吃素是为了(le)健康。

　　学佛人(rén)吃素，身体必定健康；

　　如果身体不健康，是妄念(niàn)太多。

　　所有疾病的(de)根源(yuán)是妄(wàng)想(xiǎng)，妄(wàng)念少，病(bìng)则(zé)容(róng)易好。

　　心(xīn)是(shì)主宰，心理(lǐ)健(jiàn)康则身体的健康(kāng)很容(ró乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020ng)易得(dé)到。

　　只要一(yī)个月中有几天(tiān)修清净心，对于养生、修行，有很大的帮(bāng)助。

　　这才(cái)是(shì)十斋日真正的用(yòng)意(yì)所在。

十斋日指的是哪(nǎ)十天？

　　十斋(zhāi)日(rì)指十个行持八斋戒的好日子，即农(nóng)历每月之一日、八(bā)日、十四日(rì)、十五日、十八(bā)日、二十三(sān)日、二十四日(rì)、二十(shí)八日、二十九日、三十日。

　　六斋(zhāi)指每个月(yuè)的初(chū)八日(rì)、十四日(rì)、十五日、二十三日(rì)、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九(jiǔ)日）。

　　僧众每月于此六日集会一处(chù)，布(bù)萨说戒，在家二(èr)众乃于此六日受(shòu)持一日一夜(yè)八(bā)关斋戒，持斋布施(shī)，则令诸天欢喜(xǐ)，小(xiǎo)鬼不得其便，利益(yì)行者。

　　扩(kuò)展资料：

　　十(shí)斋日的典(diǎn)故(gù)：

　　佛教(jiào)徒对十斋日的态(tài)度经过了由拒斥到吸收(shōu)的(de)过程(chéng)；

　　在统治者推行十斋日，以及民众修(xiū)习实践的压(yā)力下，十斋日在(zài)盛唐、至(zhì)少(shǎo)是(shì)中唐时(shí)期已(yǐ)进(jìn)入佛(fú)教经典，至少(shǎo)在中唐时期已(yǐ)被(bèi)信奉者归之于佛教(jiào)；

　　佛教徒对十斋日的改造(zào)使其(qí)反而取代(dài)了(le)道教十斋日，在民众信仰生活(huó)中占(zhàn)据了主导地位；

　　而将(jiāng)敦煌遗(yí)书(shū)中的十(shí)斋日(rì)统称为《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当的(de)，后者乃《地(dì)藏菩萨本愿经》吸收十(shí)斋日所(suǒ)产生的结果，而它的称谓，似也应以(yǐ)写本中用得较多(duō)的《地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨经十斋日》为准。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-六斋日

　　参(cān)考资料来源：百度百科-每月十斋日

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