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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博(bó)士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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