敬(jìng)告：本文包含一定非常(cháng)识(shí)的(de)边缘知识，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可能会(huì)影响观(guān)看者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受态(tài)度。如感(gǎn)到不适(shì)，请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字rén)以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且呢(ne)手稿的每条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒(dào)了(le)放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份(fèn)手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之(zhī)后(hòu)被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研究的不是物理或者数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过(guò)研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)金字塔，来一(yī)窥圣经上末(mò)世论的研究(jiū)过程。

殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是(shì)一位伟(wěi)大的科学(xué)家，提出了(le)万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定(dìng)律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学家以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科学家，在(zài)晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些(xiē)与科学(xué)对立的(de)玄学东西(xī)呢？比如说神(shén)学(xué)。

但是实际(jì)上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了许(xǔ)多(duō)的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关(guān)于(yú)神学的。所以牛(niú)顿是(shì)一个完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明上帝(dì)的(de)存在(zài)，所(suǒ)以他从一(yī)开始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字xíng)成的，而是出于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造(zào)，更何(hé)况(kuàng)这个规(guī)律有序的(de)宇(yǔ)宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第(dì)一人，他(tā)是最后一(yī)位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)可以知道物理学成就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所研(yán)究的(de)领域里(lǐ)面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在研究什(shén)么呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上(shàng)到(dào)底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是(shì)想用来在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己提(tí)出的万有引力的定(dìng)律(lǜ)，为了(le)做到这点他就必(bì)须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼这(zhè)个数据不够(gòu)准确(què)，于(yú)是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但是这里出(chū)现了(le)一个问题，阿(ā)纳科西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度单位跟(gēn)牛(niú)顿(dùn)所使用(yòng)的长度单位完全不(bù)同，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一(yī)番推测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单(dān)位很(hěn)可能源自于埃及人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的(de)单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图(tú)去了解古希腊(là)人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长，所以只要了(le)解金(jīn)字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地(dì)球周长数(shù)据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程(chéng)度上去验(yàn)证他的(de)万有引力(lì)定律。所以统(tǒng)一度(dù)量(liàng)衡这个东(dōng)西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃(āi)及的(de)长度单位还有另一个原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约(yuē)圣经(jīng)上所描(miáo)述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的(de)末世(shì)论(lùn)这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就是所罗门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗(luó)门(mén)圣(shèng)殿，在公(gōng)元前960年建造完成(chéng)，但是在公元(yuán)前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这第(dì)二(èr)圣(shèng)殿(diàn)在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在(zài)犹太教(jiào)的(de)末世论(lùn)之中，未来将(jiāng)会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的(de)时代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个(gè)悲惨(cǎn)时代的结束，然后(hòu)进入(rù)到一个幸福的新(xīn)时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很多完(wán)整的对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿外观的(de)描述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高(gāo)、多(duō)长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经(jīng)里所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道(dào)末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就是他(tā)为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很(hěn)多(duō)人相信圣经里面的(de)内容(róng)现(xiàn)实存在的可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来(lái)世界的(de)预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解牛(niú)顿到底做(zuò)了什么，包括他(tā)为什(shén)么(me)转行研(yán)究(jiū)神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真(zhēn)，不(bù)惧(jù)怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一(yī)个长度(dù)单位，他就愿意花费这(zhè)么多(duō)精力(lì)去研究(jiū)，这也是(shì)他站(zhàn)在科(kē)学角度上对(duì)待科学的严(yán)谨和(hé)尊重。

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