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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。