死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离(lí)开(kāi)人世(shì)的(de)那一刻，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对(duì)象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和(hé)死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条狗进行了(le)测(cè)量，结(jié)果(guǒ)发现它(tā)们的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变化(huà)。

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麦克杜格尔通过这次实(shí)验(yàn)得出了一个结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂(hún)。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就(jiù)得(dé)出这样的结论显(xiǎn)然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的(de)重量(liàng)这(zhè)一(yī)个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这(zhè)个实验带(dài)有严重的先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能承受我们(men)一生的(de)意义吗(ma)？当(dāng)然是(shì)不能够的(de)，人生重要的是当(dāng)下，未知(zhī吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)的(de)事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到(dào)底为什(shén)么活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让(ràng)自己觉(jué)得(dé)生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没(méi)有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时(shí)又(yòu)是(shì)那样的真实。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自己对自己(jǐ)的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的(de)做自(zì)己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以才会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人(rén)们能不能(néng)接受。

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