无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人称(chēng)代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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