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恻隐之心(xīn)仁之端也的意思(sī)10字，恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也(yě)的意(yì)思是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思(sī)是同情心是(shì)仁的(de)开端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐之心”是孟湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少子四心(xīn)说的内容，孟(mèng)子认为人(rén)性本善，人(rén)皆(jiē)有(yǒu)不忍人之心，“不(bù)忍人之心”包括(kuò)四个方面，包括恻隐之(zhī)心、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是非之心(xīn)。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之(zhī)端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也；

　　是(shì)非之心，智(zhì)之端(duān)也。

　　人之有(yǒu)是四端(duān)也(yě)，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四端(duān)而自(zì)谓不能者(zhě)，自贼者(zhě)也；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保四海；

　　苟不充之，不足以事父(fù)母。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本(běn)、格君心之非，民为贵(guì)社稷次之君(jūn)为轻）和政治行动，成书大约在战国中(zhōng)期，属(shǔ)儒家经典著作。