颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育(yù)来培养的。

　　关(guān)于颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)主张以及颜元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的教育思想对现(xiàn)代教育(yù)的启示，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)，颜(yán)元的(de)教育思(sī)想简答题，颜元的教育思想背诵口诀等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教台湾是省还是市 台湾是省会吗; line-height: 24px;'>台湾是省还是市 台湾是省会吗eight: 24px;'>台湾是省还是市 台湾是省会吗育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而(ér)是主张读(dú)书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 台湾是省还是市 台湾是省会吗