三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思(sī)，苟(gǒu)不教性乃迁的下(xià)一句是这句(jù)话的意(yì)思为：如果从小不好好教育，十公分有多长 10厘米就是10公分吗善良的(de)本性就会变坏的。

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三(sān)字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意(yì)思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三(sān)字经》是我国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材，今天小编就来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经十公分有多长 10厘米就是10公分吗》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典(diǎn)范(fàn)，包括中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心(xīn)思(sī)想又包(bāo)括了(le)“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí)，就了解了常识、传统国(guó)学及历史故(gù)事，以及故事内涵(hán)中的做人(rén)做事道理。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我国不可多得的宝贵(guì)遗产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全(quán)文(wén)字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千(qiān)年灿烂的经典传统(tǒng)文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史(shǐ)与精神，体(tǐ)现了独特的教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国(guó)几千年来形成的(de)独(dú)特(tè)的民(mín)族文化，在世(shì)界上也是举足轻重，并受(shòu)到全(quán)世界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统文化，强(qiáng)调教育以(yǐ)“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒(héng)和环境对学习的影响，讲述(shù)教育(yù)与学习(xí)重要性(xìng)的教育论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复杂多变(biàn)的社(shè)会环境下，德育教育(yù)也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也(yě)把(bǎ)传承(chéng)中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化(huà)作为(wèi)新(xīn)时期(qī)德育教(jiào)育发(fā)展的重要(yào)途径。

　　传统文(wén)化(huà)的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次(cì)见(jiàn)闻(wén)”，可见在传统的教育中，是(shì)把德(dé)育(yù)放(fàng)在首(shǒu)位的，一个人(rén)首先得要(yào)有(yǒu)“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历(lì)经几(jǐ)千(qiān)年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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