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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般不必(bì)译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动词打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗、形容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种(zhǒ打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗ng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用。

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