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  三年(nián)级下(xià)册(cè)寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学不到别人(rén)的长处,反而会(huì)把自己原有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài),有一(yī)个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去,看(kàn)到(dào)那里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不(bù)像,而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le),只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗 上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽(shòu)的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃掉我,是(shì)违背上帝(dì)的命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后(hòu)面,观(guān)看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目(mù)标。

  出(chū)处(chù):《战国策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚有养由(yóu)基者,善射(shè),去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射(shè)箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不着的(de)。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求之(zhī),荡荡(dàng)如(rú)系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的(de)说(shuō)话(huà),满耳都(dōu)是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样;

  可是(shì),你要寻找(zhǎo)它(tā),却虚(xū)无缥缈,好像要(yào)缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑和担心(xīn)。

  出处(chù):《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人(rén)担心天会塌下来,自己(jǐ)无处安身(shēn),以致吃不下饭(fàn),睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必读的(de朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗)寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)。

  作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生(shēng)活(huó)中(zhōng)应当如何为(wèi)人处朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗世(shì),还影射了当时的社会背(bèi)景,揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级(jí)的罪恶,有些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人(rén),有着(zhe)极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

  反(fǎn)映广泛的(de)社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格(gé),抒发作者的民(mín)主思首消想,具有一种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国(guó)古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的(de)寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短小精炼(liàn),却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理,告(gào)诫人们如(rú)何(hé)正确为人处(chù)事,给人们带来(lái)了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事(shì)集成》,相传是(shì)由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来,后(hòu)人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的(de)寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇,大部分故事来(lái)源(yuán)于民间,包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事,其中大(dà)多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间权贵,揭露(lù)其残(cán)暴的本(běn)性,还用(yòng)简短精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则(zé),揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故(gù)事集,是世界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一,是(shì)世界文化(huà)史(shǐ)上的(de)文(wén)学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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