皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思(sī)是翻(fān)旧(jiù)日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而(ér)得解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到(dào)最(zuì)高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团(tuán)。

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皈(guī)依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧的(de)品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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