草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级(sī)草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗以及(jí)草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折的(de)意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗，草木本有心(xīn),何(hé)求美人(rén)折(zhé)，草木本无(wú)心何须(xū)美人(rén)折原文等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美(měi)好的东(dōng)西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义(yì)思(sī)想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一

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