这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下文(wén)寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴(fù)并(bìng)州应(yīng)试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁(páng)，建(jiàn)了(le)一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期(qī)著(zhù)名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承(chéng)前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就最(zuì)高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生全(quán)集》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境以及千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意思和含(hán)义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境，千山暮(mù)雪(xuě)的意(yì)义，千山暮雪诗(shī)句(jù)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对(duì)殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬(dōng)寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的(de)双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有什(shén)么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百(bǎi)一十六字(zì)，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情(qíng)深深(shēn)地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春张大大到底是什么来头天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡的生活中(zhōng)形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动(dòng)细(xì)致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句(jù)从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也(yě)会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大(dà)雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一(yī)头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学(xué)上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是(shì)何物，直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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