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克己慎独守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不(bù)争什么意(yì)思(sī)

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天(tiān)地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别(bié)人看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体现。

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