明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容(róng)是明经和进士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进士的区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学为主的(de)学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明(míng)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口经和进士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经(jīng)科是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官(guān)宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的(de)目的，就是(shì)为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也是(shì)非常深远的(de)，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)别的(de)选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今(jīn)天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在人们(men)的(de)心里依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。

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