劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关于劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么(me)，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)是(shì)什么意(yì)思以及劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话出自哪里，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什(shén)么意思，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治(zhì)于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的(de)意(yì)思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的(de)劳(láo)心(xīn)者就是指领导(dǎo)者，劳(láo)力者指的是被管理者了(le)。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成(chéng)为(wèi)一个领导(dǎo)者真的(de)不(bù)容(róng)易，成功领导(dǎo)的关键是成(chéng)功管理(lǐ)他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng)人(rén)不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质(zhì)，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力(lì)运用(yòng)自(zì)如，做一(yī)个顶(dǐng)级领(lǐng)导就(jiù)没有(yǒu)问(wèn)题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领导者的级别也(yě)越高(gāo)。

　　比如(rú)，识人是内功，也是成(chéng)为领(lǐng)导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成(chéng)功(gōng)得力于20%的人(rén)的努(nǔ)力，成(chéng)功的领导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功(gōng)的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打(dǎ)败一只(zhǐ)羊(yáng)领导的(de)狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误(wù)的位置。

　　把正确的(de)人放在正确的位(wèi)置，这是(shì)高(gāo)明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领(lǐng)导素(sù)质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人。是什(shén)么(me)意思？

　　意(yì)思是：下等的做体力(lì)劳动，中等(děng)的橘羡做脑力(lì)劳动(dòng)，上等的(de)统治者别人(rén)，该句(jù)引申于孟(mèng)子(zi)的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原(yuán)文：故曰：或劳(láo)心，或劳力(lì)；劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人，治人者食于人(rén)：天下(xià)之通义。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说(shuō)有的人做脑力劳(láo)动，有的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳动者受人统治(zhì)；被(bèi)统治者供养别(bié)人，统(tǒng)圆伏拍治者被(bèi)人供养，这是普天之下(xià)通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战国中期孟子及(jí)其(qí)弟(dì)子万章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟子之(zhī)所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦理等(děng)思(sī)想观点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳(láo)力(lì)者治于人是什(shén)么意思(sī)是“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)”这句话的(de)意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被(bèi)人统治(zhì)的。

　　关(guān)于劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)的意思是什(shén)么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么(me)意思(sī)以(yǐ)及劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点于人这(zhè)句(jù)话的(de)意思是(shì)什么(me)，劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话出自哪里，劳(láo)心者(zhě)治人(rén) 劳力者治于(yú)人(rén)是什(shén)么意(yì)思，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者治于人谁说(shuō)的(de)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

劳(láo)心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人这(zhè)句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句(jù)话(huà)中的(de)劳(láo)心者就(jiù)是(shì)指领导者，劳(láo)力者指的是被管理者(zhě)了(le)。

　　人都想当领导(dǎo)，但是(shì)成(chéng)为一个领导(dǎo)者真的(de)不容(róng)易，成功领导的关键(jiàn)是(shì)成(chéng)功管理他人(rén)的(de)能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可(kě)以做领(lǐng)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点导者；

　　有胆识，有(yǒu)立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有的(de)特(tè)质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如果个中(zhōng)能力运(yùn)用自如，做一个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是(shì)内功(gōng)，也是成为领导必(bì)修的基(jī)础(chǔ)课。

　　千(qiān)军易(yì)得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的(de)领导都具有一双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是内功(gōng)的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败(bài)一(yī)只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只有错误的(de)位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放(fàng)在正确的位置(zhì)，这(zhè)是高(gāo)明的用人(rén)方(fāng)法。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领(lǐng)导素(sù)质，就可以(yǐ)考虑(lǜ)做(zuò)领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申于(yú)孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心(xīn)，或劳(láo)力(lì)；劳心汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点者治(zhì)人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食(shí)于人：天(tiān)下(xià)之(zhī)通义。

　　释义：所以说有(yǒu)的(de)人(rén)做(zuò)脑力劳动(dòng)，有的人做(zuò)体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人(rén)，统圆伏拍治者被人供养，这(zhè)是普天(tiān)之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及其弟子万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千(qiān)余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子及其弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代(dài)考试主要(yào)考《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点