见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐(qí)下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交(jiāo)而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则(zé)罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你(nǐ)所学的(de)知识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成(chéng)为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而(ér)无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思(sī)考但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你(nǐ)对(duì)知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知(zhī)道就是不知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既(jì)有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不(bù)道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发(fā)现(xiàn)你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟(wěi)大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人(rén)在(zài)一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优(yōu)点去学习，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另(lìng)一方(fāng)面，其不善者而改之，见人(rén)之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处(chù)的人(rén)善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到(dào)有德(dé)行有才能(néng)的人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时(shí)习(xí)之(zhī)，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学(xué)习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同(tóng)道(dào)合的朋(péng)友(yǒu)从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生气），也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不(bù)学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道(dào)就是(shì)不(bù)知道，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的(de)弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗(ma)议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他的(de)长处学习，看见没(méi)有德行(xíng)的人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而(ér)从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意(yì)思是选择别人的优(yōu)点去学习，他(tā)们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含了两个方(fāng)面(miàn)：一(yī)方面，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌(tā)是虚心(xīn)好学(xué)的精神；另一方(fāng)面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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