手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里(lǐ)指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出1ma等于多少a，1ua等于多少a了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描(miáo)摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺(sì)。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪1ma等于多少a，1ua等于多少a漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构(gòu)成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个似(shì)我这(zhè)样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1ma等于多少a，1ua等于多少a