还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽(chōu)出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。<安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统/p>

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还(hái)根据当地(dì)刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统le)，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发(fā)了对信仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐(lè)需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时(shí)代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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