盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但(dàn)随(suí)着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在(zài)越来越(yuè)多(duō)的年轻(qīng)人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到(dào)的(de)女星，大多数来(lái)自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为(wèi)这(zhè)里(lǐ)是个多民族(zú)聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文(wén)化(huà)方(fāng)面的(de)规定(dìng)和习俗(sú)会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们(men)也不(bù)会(huì)与意见不合的人(rén大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃)组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面(miàn)，除(chú)了(le)素食主义者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出(chū)现(xiàn)在饭(fàn)桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小(xiǎo)麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了(le)另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成(chéng)了(le)二十(shí)多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文(wén)化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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