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刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音

刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体在(zài)道士模样的(de)人(rén)率领(lǐng)下(xià),整齐划一地跳行(xíng),也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他(tā)们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起,并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)传说很多,今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng),他(tā)们(men)越是(shì)讳莫如(rú)深,掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机,那价(jià)格就高不(bù)上去了。所以(yǐ),湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代,因为交通不发达(dá),有人客死他(tā)乡,家人会委(wěi)托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家,让他们(men)魂(hún)归故乡,入(rù)土(tǔ)为安,使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回(huí)不了家,就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞女并称“湘西(xī)三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱(qián)的职业,一般(bān)是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动,很(hěn)少有人(rén)碰见,若是不(bù)小心碰(pèng)到,一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事,常人(rén)是唯恐避之不及(jí)的,因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会(huì)动?
据赶尸(shī)人的后代揭秘说,他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后(hòu),迅速赶到现场,将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上(shàng),趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着前行。他们(men)这(zhè)么做的目的,就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得(dé)神(shén)秘莫测(cè),增添了这个(gè)职业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事(shì):“经(jīng)过辰(chén)州,那地方出辰砂,且(qiě)有人会(huì)赶尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近(jìn)身(shēn)时,还(hái)知道避让在(zài)路旁,完全(quán)同(tóng)活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述(shù),赶尸人在大庭广众之下,堂而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行走!<刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音br>
上(shàng)路前,他(tā)们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药(yào)水,据说尸体身上涂(tú)抹之后(hòu),不会(huì)发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸,最多(duō)可(kě)以赶(gǎn)5具尸体,再加上(shàng)前中后三个徒弟(dì),一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩(hào)浩荡(dàng)荡,好不威风。

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尸体披着黑刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音(hēi)布,头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人,必须胆大(dà),想想看,夜(yè)幕下,行动的尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说(shuō)驱动尸体(tǐ),看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下,门框上还贴(tiē)着一张纸条,上面(miàn)写:“代办运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业务。

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