大禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯(wān)，大禹治(zhì)水为什么三过家门(mén)而不入(rù)是原(yuán)因：水未治平(píng)，没(méi)空(kōng)回家的。

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大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什(shén)么三(sān)过家门而不(bù)入脑筋急(jí)转弯，大(dà)禹治(zhì)水为什么(me)三过家门(mén)而不入(rù)

　　第一次经过家门时(shí)，听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴儿的(de)哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手劝(quàn)他进(jìn)去看(kàn)看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家(jiā)门时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这(zhè)正是工程紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼，就走过去了。

　　第(dì)三次经过家(jiā)门(mén)时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来(lái)使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹(张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗yǔ)治水）是(shì)中国(guó)古代(dài)的神话传(chuán)说故事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇(huáng)五帝时(shí)期，黄(huáng)河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子(zi)二人(rén)受命于(yú)尧、舜二帝(dì)，任崇伯和夏伯(bó)，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水(shuǐ)的失(shī)败(bài)中汲取教(jiào)训，改变了(le)"堵"的办法，对洪(hóng)水(shuǐ)进(jìn)行(xíng)疏导(dǎo)，体现出他具有带领人民战胜困难的聪(cōng)明才智。

　　大禹(yǔ)为了治理(lǐ)洪(hóng)水，长年在外与民众一起奋战，置个人(rén)利益于不顾，"三过(guò)家(jiā)门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展史上起(qǐ)重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族(zú)至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学(xué)创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精(jīng)神是中(zhōng)华民(mín)族精(jīng)神(shén)的源头和象征。

大(dà)禹治水，三次(cì)路过家门而不(bù)入是为什(shén)么？

　　大禹治水三过家(jiā)门而不(bù)入原因：水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平(píng)，没(méi)空回家(jiā)。

　　三过(guò)家门而不(bù)入亦称三过其(qí)门(mén)而不入(rù)，这是大禹(yǔ)治水中发生的(de)故事(shì)。

　　为了(le)治水，大禹曾(céng)三过张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家(jiā)门而不(bù)入(rù)，被梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经(jīng)过(guò)家门时，听到(dào)他羡伍(wǔ)的(de)妻子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进(jìn)去看(kàn)看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子(zi)正在他(tā)妻子的怀中向他(tā)招着手，这(zhè)正是工程紧(jǐn)张的(de)时候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑过来(lái)使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回(huí)家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没(méi)进家门(mén)。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治(zhì)理洪水(shuǐ)的最高领导人(rén)，但他为天下万民兴利(lì)除害，躬亲(qīn)劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在(zài)中华文明发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为(wèi)本(běn)的理念，克服重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科(kē)学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的(de)源头和(hé)象征。

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