十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(ré4斤是多少克，0.4斤是多少克n)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将4斤是多少克，0.4斤是多少克别离思聚(jù)的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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