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写作(zuò)手法(fǎ)比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和(hé)感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不(bù)同。<周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人/p>

　　比喻的本体(tǐ)可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道(dào)判(pàn)断(duàn)一个句子是不是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是(shì)要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人(rén)写，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言(yán)志(zhì)、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞(cí)手段，但它们(men)是(shì)两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物(wù)，具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的(de)跳(tiào)跃(yuè)性，能使读者展开想象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意境，体味(wèi)它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形(xíng)成的(de)辞格，因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的(de)想像，把物(wù)当成人来写，或把人(rén)当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就是(shì)打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起来(lái)，唤起(qǐ)人(rén)们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le)，当然就增添了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是(shì)利用它们之间的(de)不(bù)同(tóng)特(tè)性，使两体融为一体，这(zhè)是(shì)区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志。

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