社(shè)日节是什(shén)么节日？社日节(jié)，中国(guó)传(chuán)统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社(shè)和(hé)秋社的。关于社(shè)日节(jié)是(shì)什么节(jié)日以及社(shè)日节是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日指的是什(shén)么节日，社日节这个节日(rì)有什么风俗，社日节(jié)的(de)意(yì)义等问题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历二月二十的。

　　社(shè)日节(jié)日也叫二月春(chūn)社日、中和节(jié)。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日，在古代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代(dài)择日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五个戊(wù)日为社日。所以(yǐ)具体日(rì)子由(yóu)立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这(zhè)天就(jiù)是癸巳(sì)日，第二(èr)个(gè)戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日(rì)是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午(wǔ)日，第(dì)五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节(jié)期(qī)依据(jù)干支历法来定，后(hòu)来(lái)因历法变动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春社按(àn)立春后第(dì)五个戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历(lì)二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和(hé)祭祀(sì)土地(dì)神的(de)地方(fāng)都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每(měi)到播(bō)种或收获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神(shén)是广为(wèi)敬(jìng)奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管(guǎn)理(lǐ)着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地(dì)公的圣诞(dàn)，土地公又称福德正神，在中国南(nán)方地ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(dì)区(qū)，是土地公公(gōng)的生日(rì)，称(chēng)“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱(qián)为土地(dì)神(shén)祝贺(hè)生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二(èr)”仍(réng)沿(yán)祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二(èr)月二(èr)“土地(dì)诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后第(dì)五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月(yuè)二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为社主，并(bìng)以(yǐ)东方青(qīng)土、西方白土、南方红(hóng)土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄(huáng)土，既(jì)代(dài)表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行。

ln的公式大全，ln4-ln2等于多少　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén)，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社(shè)的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则在村外(wài)头大树下(xià)，砌个一二米见方(fāng)的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的(de)夫(fū)人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南(nán)地(dì)区(qū)，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块(kuài)石头(tóu)，上盖红布，便是(shì)土(tǔ)地(dì)神——这(zhè)是以石(shí)头作(zuò)为社主的(de)古代遗风(fēng)，农家(jiā)还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神(shén)位的红纸，摆个(gè)香炉，便请来(lái)了护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前(qián)，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 ln的公式大全，ln4-ln2等于多少