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　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时(shí)若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(l燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗iú)水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继(jì)续燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōn燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗g)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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