子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜这句话(huà)是什(shén)么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内(nèi)容(róng)及译文(wén)，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初(chū)，禀性(xìng)本身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不多(duō)，只(zhǐ)是双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(shì)后天所处(chù)的环境不同和所受(shòu)教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他(tā)教育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成就，同时(shí)科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到老的时候都很(hěn)难有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价(jià)值(zhí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以便(biàn)从他们(men)那里学习到许多为人(rén)处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母(mǔ)的人都应该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥(gē)哥(gē)吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人(rén)从小就应(yīng)该知(zhī)道的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思(sī)是(shì)：小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉(yù)不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的(de)器物；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什(shén)么(me)意(yì)思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意(yì)思以及(jí)子(zi)不学,非(fēi)所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学非所宜(yí)出自哪里，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解(jiě)释(shì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了(le)节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。