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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏(huài)这个词产生(shēng)于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过程(chéng)。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导(dǎo)火线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了(le)局部的破坏,而到了春(chūn)秋(qiū)时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国(guó)后(hòu)期,整个礼乐(lè)制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面目全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西(xī)周末期(qī)周王的统治(zhì)不(bù)断受到外(wài)族(z城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字ú)的侵扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断(duàn)激化,周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾难的(de)时候,各(gè)阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷。

  由于(yú)周王(wáng)朝实行分封制(zhì),土地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu),周王(wáng)室实(shí)际控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周(zhōu)郑交质(zhì)”事件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志,从前(qián)至高无上(shàng)的(de)周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达成如此平等的契(qì)约,这本身就是因为自身(shēn)地(dì)位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受到(dào)了(le)致(zhì)命一击。

  从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的(de)历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社会大体情(qíng)况(kuàng)

  周武王灭(miè)商(shāng)后建立(lì)了(le)西周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立(lì)成为周王室御外的屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者的治理提(tí)供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名(míng),因(yīn)此,周的(de)农业十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了后世所有的基(jī)本品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很发达(dá)。

  经(jīng)济城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字上发展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是(shì)周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后(hòu)就开始(shǐ)对外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除(chú)对外大规(guī)模用兵之外,还对内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重刑(xíng)罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残和(hé)动荡(dàng)之后,在(zài)战国时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭到(dào)了(le)极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝代(dài)

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩(bēng)坏而引(yǐn)起的(de)社会秩(zhì)序混(hùn)乱。

  现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道(dào)德文化(huà)的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古,世风日(rì)下的(de)现(xiàn)象。

  成语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成语(yǔ)用(yòng)法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三年不为(wèi)礼(lǐ),礼(lǐ)必(bì)坏(huài);三(sān)年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极(jí)大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭(zāo)遇(yù)重大(dà)变(biàn)局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代(dài)是社会的典(diǎn)章制度和道德规(guī)范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代(dài),的混乱(luàn)迫使人们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对(duì)与礼乐密(mì)切相(xiāng)关的文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们看到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的社会(huì)现实掩映下(xià)的(de)温(wēn)柔(róu)敦(dūn)厚与尊(zūn)礼(lǐ)重(zhòng)义。

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