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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社(shè)会(huì)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无(wú)以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外来(lái)干扰无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛(gé)亮(liàng)是一位(wèi)品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教(jiào)诲(huì)与无限(xiàn)期望尽大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁(níng)静才(cái)能(néng)够修养身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静(jìng)才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既(jì)要有宁(níng)静(jìng)的学习环(huán)境更要有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广(guǎn大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思g)才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的过(guò)程(chéng)中，决心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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