赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

<粤西是指什么地方img alt="真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们(men)就是一个(gè)术士，在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己粤西是指什么地方的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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