仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文是(shì)仲尼适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠，犹北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去(qù)，经过(guò)树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个驼背老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少(shǎo)了，迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况十次(cì)不(bù)会超过一次了(le)，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面的(de)断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多(duō)，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁(fán)的万物而北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯就一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外。

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