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从善如流的上一句是什(shén)么?论语(yǔ),从(cóng)善如流的(de)上一句是什么?三年级(jí)

  “从善如(rú)流”是成语,没有上(shàng)一句(jù),意思是听从好(hǎo)的(de)意见像水往(wǎng)低处(chù)流(liú)一罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片样自然,形(xíng)容能迅速(sù)而顺(shùn)畅地接(jiē)受别(bié)人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年(nián)》:“君子曰:从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句(jù):1、他能(néng)从善如流,就是他(tā)所以成功的原因。

  2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理,这次竟然(rán)一改作风,从善(shàn)如流了。

  3、既然大家(jiā)都(dōu)想提早散会,我就从善如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但(dàn)知师心自用,便将(jiāng)成为独裁一(yī)个(gè)。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这样才(cái)能(néng)建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流的上一(yī)句(jù)

  从(cóng)善(shàn)如流(liú)没有(yǒu)上一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意(yì)见。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》。

  从:听从(cóng);善:好的(de),正确的;如(rú)流:好像流(liú)水向下,形容迅速。

  形容能(néng)迅速地接(jiē)受别人的(de)好意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指听从别(bié)人的意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻(kè)懂(dǒng)得,将五分(fēn)钱让去,真是“从善如流”,有正人(rén)君(jūn)子(zi)的风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确的(de)意见和建议,接受善意(yì)的规劝,像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅快而(ér)自然。

  比喻乐于接受别人(rén)正确的(de)意见。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》:“君(jūn)子曰(yuē):‘从善(shàn)如流(liú),宜哉。

  ’” 公元(yuán)前(qián)585年(nián),郑国不敌楚国的进(jìn)攻,求救(jiù)于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基前去(qù)救援,使楚军退兵回(huí)国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国只好派公子申和(hé)公(gōng)子成率军救蔡。

  晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请战,准(zhǔn)备(bèi)率(lǜ)兵攻打援蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)阻止(zhǐ)说,此次(cì)与(yǔ)楚军交战,胜了也不光荣,败困大了则(zé)会令人羞耻,于是建议(yì)收兵回国。

  栾(luán)书采纳(nà)了他(tā)们的建议。

  军中有人对此持异罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片议(yì),认为辅佐栾书(shū)的有十(shí)一(yī)个人,只有智庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵,而主战的人占多(duō)数,因此应按多(duō)数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正确的(de)意(yì)见才能(néng)胡谨(jǐn)代(dài)表多数。

  智(zhì)庄子他们是贤人,他们的正确意见便(biàn)能代表多数人的想法。

  ”于是(shì),他下令退(tuì)兵回国。

  过了两年(nián),栾书率兵攻下了蔡(cài)国(guó)后,又想(xiǎng)去攻打楚国。

  智(zhì)庄子、范文子、韩献子等(děng)人分(fēn)析了具体情况后,又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国,而去(qù)攻沈(shěn)国。

  栾书(shū)又一次采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

  栾书能正(zhèng)确听取部下(xià)的意见,时人(rén)便称赞栾书以从善如(rú)流(liú)的意思说(shuō):“栾书听(tīng)从好的、正确的意(yì)见,就像流水向下那样,迅速(sù)而又自然。

  ”

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