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三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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  公(gōng)生明廉生威的(de)意思(sī)是为官公正,才(cái)能使政治清明;

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓中(zhōng)树立(lì)威信(xìn)。

  据(jù)王克(kè)煜等学者考证这(zhè)是一则明清官(guān)吏引(yǐn)以自戒的座右(yòu)铭,出自明朝山东巡抚(fǔ)年富(fù)之手。

  最先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一生为(wèi)官清正廉明。

  后(hòu)山东巡抚(fǔ)年富用(yòng)楷体(tǐ)书《官箴》刻石,作为自己(jǐ)为官(guān)清正廉(lián)明(míng),刚(gāng)直不阿(ā)的座右(yòu)铭。

  朱(zhū)镕基同志曾在多(duō)次讲(jiǎng)话(huà)中(zhōng)引用这段名言。

  原文:吏不(bù)畏吾严而畏吾廉(lián),民不服吾能而服吾公。

  廉则吏不(bù)敢慢(màn),公(gōng)则(zé)民(mín)不(bù)敢欺。

  公生明,廉生(shēng)威(wēi)。

  释义(yì):官吏不怕我(wǒ)严(yán)厉(lì),而害怕我廉(lián)洁。

  百(bǎi)姓不服我的(de)才能,而(ér)服我(wǒ)的公正(zhèng)。

  为(wèi)政(zhèng)清(qīng)廉,官吏就不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公正,百姓(xìng)就不敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

  为(wèi)官(guān)公(gōng)正,才能使(shǐ)政(zhèng)治清明(míng);

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中树立威信。

公(gōng)生明,廉(lián)生威是什么意思?

  这里所(su三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ǒ)说的(de)公,简单(dān)理解就是以公心取得下级或同级的信(xìn)任(rèn)。

  领导进行(xíng)决策和处理事情(qíng)的前提之一(yī)就是从绝(jué)大多数人的利益出(chū)发,为大(dà)多数(shù)人说话,立场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事(shì)态度,必(bì)然受到广(guǎng)大(dà)群众(zhòng)的拥护,威望由此而生。

  领导(dǎo)除加强道(dào)德修(xiū)养和能(néng)力锻炼之外,还必须(xū)掌(zhǎng)好权,用好(hǎo)权,一言(yán)出而万民齐(qí)。

  待(dài)人处事不公,即使本事再大,能力再强,领导也会丧失其影响力和感召力(lì),群(qún)众也会不买账(zhàng)。

  因此(cǐ),领导(dǎo)必须加(jiā)强自身修养(yǎng),以公(gōng)正得民颤正(zhèng)隐心,以(yǐ)身(shēn)正(zhèng)树公正,努力建立起鱼(yú)水情深的上下(xià)级关系(xì)。

  廉洁(jié)向(xiàng)来是为人尊崇的一种美(měi)德,在我国历史上(shàng),几(jǐ)乎各(gè)个朝(cháo)代的为(wèi)官之(zhī)道(dào)都有“廉”的要求。

  虽(suī)然真正做到者不多(duō),但凡(fán)是为人敬(jìng)仰的清官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉(lián)洁清(qīng)租(zū)榜样作用所产生(shēng)的吸引(yǐn)力、凝聚(jù)力和号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自(zì)律,率先垂范的。

  许多优秀(xiù)领导一生(shēng)洁(jié)身自好,廉(lián)洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天职和(hé)道德的(de)重要(yào)体现(xiàn),更是(shì)对领(lǐng)导(dǎo)的起码(mǎ)要求。

  廉洁(jié)就是(shì)经(jīng)济上清廉,在品德(dé)上端正,在经济生活和(hé)精神(shén)生活中做到一尘(chén)不染(rǎn)。

  如果领导做不到这一点,那(nà)么他在下属面前就不能树(shù)起自己的威望和威信。

  领导(dǎo)还要靠(kào)自(zì)己(jǐ)的成绩(jì)为(wèi)自己壮威。

  创实绩,留(liú)业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下属评价(jià)领导的重点,也是一个领导多(duō)方(fāng)面素质的综合(hé)体现。

  领(lǐng)导把(bǎ)一个单位的工(gōng)作搞(gǎo)好(hǎo)了,下级自然会认为你有本事,是好三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人领导(dǎo)。

  下属最重实效,领导光(guāng)是洁身自(zì)好(hǎo),不(bù)干工作(zuò),或整天忙忙碌(lù)碌,没业绩,下级充其量(liàng)说你是“好(hǎo)人”,决不会说你是好官。

  作为领(lǐng)导(dǎo),千道理、万道理,业绩才是硬道理。

  如果业绩平平,山河(hé)依(yī)旧,甚至成事不足(zú),败事有余,不仅无威望可言,还要(yào)被群众(zhòng)责骂(mà)。

  领导的实(shí)绩(jì)不只(zhǐ)是关乎(hū)个人形象,更(gèng)是凝聚人心的关(guān)键。

  领导的威望,在很(hěn)大程(chéng)度上(shàng)取决于你为单位(wèi)创造了多大的财富,业绩非常大,那么,你就自(zì)然而然地赢得了大家(jiā)的仰慕(mù)。

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