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公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站

公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道(dào)理是什么(me),掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)50字(zì)是掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)的。

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掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的(de)响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或(huò)不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

  如果对客观存在(zài)的(de)现实(shí)不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的(de)响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存(cún)在的东西,它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利(lì),或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册(cè)果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话(huà),最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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