音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音(yīn)读(dú)训读(dú)的(de)解(jiě)释是问什(shén)么是音读？什么是训(xùn)读？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按(àn)照这个汉(hàn)字从中国传一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次(chuán)入日本的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传(chuá一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次n)入的时代(dài)和来源地的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)和现代汉语中同一(y一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次ī)汉(hàn)字

　　的(de)发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式，是(shì)使(shǐ)用该等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日(rì)语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由(yóu)于其在不(bù)同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收(shōu)了当(dāng)时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等(děng)）有很大的(de)不同。

　　例:“金(jīn)”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和(hé)训（日本的训读(dú)）的(de)韩训。

　　对某(mǒu)些的(de)汉字，这意味着(zhe)相(xiāng)关“汉语传(chuán)入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情(qíng)况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思，这(zhè)类的韩(hán)语类似(shì)于日文的(de)“国训”。

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