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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖，两岸青山相对出(chū)孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是(shì)什么修(xiū)辞手法

　　出(chū)自《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》，作者是李白(bái)。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天(tiān)门雄(xióng)峰，碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这里，又(yòu)回(huí)旋(xuán)向(xiàng)北(běi)流(liú)去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一首(shǒu)江行写景的七(qī)绝(jué)诗，题为“望天门山(shān)”，可见作为描(miáo)写对象的(de)天门山风(fēng)光，系诗人舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动而山在(zài)动的错觉(jué)，故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù)，似青山(shān)有情，欣然(rán)出(chū)迎远来的孤帆，颇富(fù)情趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是(shì)紧(jǐn)密关联，互为(wèi)映衬的。肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西p>

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”，而“天门中断”使楚(chǔ)江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山依(yī)水立，水由山出，山水相连(lián)，景象(xiàng)壮观。

　　“碧(bì)水东流”为山峰(fēng)所遏制，故至天门而回旋，山为(wèi)水开(kāi)，水为山回，互为制约(yuē)，又融为了(le)一体。

　　“相对出”的“两岸青山(shān)”，与水中的(de)“孤帆一(yī)片”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成(chéng)一(yī)幅完(wán)整(zhěng)而动人的(de)画面。

　　通览全诗，山形(xíng)水势，或合说(shuō)，或分写，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映(yìng)互衬，展现出了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白(bái)，号青莲(lián)居(jū)士，又号“谪仙(xiān)人(rén)”，是(shì)唐代伟大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人，被(bèi)后人(rén)誉(yù)为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称(chēng)为“李杜”，为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜”区别，杜(dù)甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李暠）九(jiǔ)世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作(zuò)中(zhōng)多以(yǐ)醉时写(xiě)的，代(dài)表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已有传记，就其开创意义及艺(yì)术(shù)成(chéng)就而言(yán)，“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸(àn)高耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立，江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天门(mén)山(shān)》唐·李(lǐ)白

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开(kāi)，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日(rì)边来(lái)。

　　译文：天门山从中间(jiān)断裂是楚江把(bǎ)它冲开，碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

　　两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山(shān)。

　　楚江：长江(jiāng)流(liú)经(jīng)旧楚地的一段(duàn)，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北(běi)流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来，远远(yuǎn)望去，仿佛来自(zì)日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背(bèi)景

　　据安旗(qí)编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白(bái)选(xuǎn)集》，《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春夏(xià)之交(jiāo)，二十(shí)五岁(suì)的李白初出巴蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂(tú)（今属安徽(huī)）途中初次经(jīng)过天门(mén)山所作。

　　这首诗都(dōu)用白(bái)描，紧扣(kòu)题中“望”字，句句(jù)都是(shì)“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可见其(qí)构思高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有短短的(de)四句二十(shí)八个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和(hé)谐流畅，语言形(xíng)象(xiàng)、生动告扒(bā)念(niàn)，画面色(sè)彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是什么(me)修辞手法

　　出自《望天门(mén)山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧(bì)水东(dōng)流至此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来。

　　长江犹如(rú)巨(jù)斧，劈开(kāi)天(tiān)门雄峰(fēng)，碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这(zhè)里，又回旋向北流(liú)去。

　　两岸青(qīng)山(shān)互(hù)相对峙美景难分高下，一只小船从(cóng)太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全(quán)诗

　　这是一首江(jiāng)行(xíng)写景的七绝诗(shī)，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为描写(xiě)对象的天(tiān)门山风光，系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领下展(zhǎn)开(kāi)，“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为(wèi)一(yī)体，雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分(fēn)的(de)展现。

　　诗人(rén)身(shēn)在船上，眼(yǎn)望(wàng)两岸(àn)青山，有船(chuán)不动而(ér肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)山在动(dòng)的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的(de)山(shān)水是紧密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

　　天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江(jiāng)，而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立(lì)，水由山(shān)出(chū)，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故至天门而(ér)回旋(xuán)，山为水开，水(shuǐ)为山回，互(hù)为制(zhì)约，又融(róng)为(wèi)了一(yī)体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一(yī)片”，点(diǎn)面(miàn)结合(hé)，动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn)，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或合说，或分(fēn)写，或(huò)明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人，被后人(rén)誉(yù)为(wèi)“诗(shī)仙”，与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”，为了与另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧(mù)即“小李(lǐ)杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜(dù)”。

　　李(lǐ)白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸(zhū)王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影(yǐng)响，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传世，诗作(zuò)中多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白(bái)所作词(cí)赋(fù)，宋人已(yǐ)有传记，就其开创意义(yì)及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)"这句(jù)诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白(bái)

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出，孤帆一片日边(biān)来。

　　译文(wén)：天门山从(cóng)中间(jiān)断裂(liè)是(shì)楚江把它冲开，碧(bì)水向东(dōng)浩然(rán)奔(bēn)流到这(zhè)里(lǐ)折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立，江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山(shān)。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战国时(shí)期属楚国，故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至(zhì)此：意为东流的江水在这转向北流(liú)。

　　一作“直(zhí)北(běi)”，一作“至(zhì)北(běi)”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变，并更(gèng)加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从(cóng)天水(shuǐ)相接处的远方驶(shǐ)来，远远望去，仿佛来(lái)自(zì)日边。

　　扩此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤(xián)皓(hào)编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》，《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的(de)李白(bái)初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东经(jīng)当涂(tú)（今属(shǔ)安徽）途中初次经过天(tiān)门山(shān)所(suǒ)作(zuò)。

　　这首(shǒu)诗都用(yòng)白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句都是“望”中所得，但(dàn)都不落“望”字，可见其构(gòu)思(sī)高妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短的四句二十(shí)八个字，但意境(jìng)开阔(kuò)，气魄(pò)豪迈，音节(jié)和谐流畅，语言(yán)形象(xiàng)、生动(dòng)告(gào)扒念，画面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

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