去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(sh行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的én)么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度(dù)悲伤的人也是(shì)悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月(yuè)都没(méi)有，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅(lǚ)行不(bù)好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就(jiù)像(xiàng)连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉(huī)，这座山已经(jīng)失去了形(xíng)状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断(duàn)了(le)，晚(wǎn)上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在(zài)哭(kū)，（在(zài)这个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕(pà)批(pī)评，全神贯(guàn)注是抑郁的(de)画面，感情到(dào)了极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都在进行中（动(dòng)词作名词(cí)，废(fèi)弃的生(shēn行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的g)意）

　　2.全世(shì)界都要担(dān)心(xīn)（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词(cí)作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了(le)（形容词作(zuò)动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作(zuò)状语(yǔ)使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词(cí)用作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)”意思是(shì)：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出自(zì)北宋(sòng)文(wén)学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好(hǎo)友岳州知州(zhōu)滕(téng)宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏(fēi)霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼(tí)，登(dēng)上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点(diǎn)而悲伤的(de)心情。

　　这篇(piān)文(wén)章通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时(shí)带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自己“先(xiān)天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐(lè)”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了(le)单纯写山水楼(lóu)观(guān)的狭境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚人”的“览物之情”结合(hé)起来写，从而(ér)将全文的(de)重心放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方(fāng)面，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融(róng)为一体(tǐ)，动静相生，明暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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