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高山流水是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了(le)，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读又沉古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方面，都(d古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读ōu)有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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