七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

　　关(guān)于七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)以及七月(yuè)既望是什么意思，七(qī)月既望的(de)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)的既(jì)望是什(shén)么意思，八(bā)月既望(wàng)是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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