还有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制是(shì)目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托(tuō)、不丹的。

　　关(guān)于还有什么(me)国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几个国家是君主制(zhì)以及还有(yǒu)什(shén)么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，哪些国(guó)家是君主立宪制(zhì)度，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立宪制国家(jiā)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

还(hái)有什么国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国(guó)家是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋(qiú)长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会和技术很进步(bù)的先进国家，如(rú)欧洲的(de)一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界(jiè)的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称立(lì)宪(xiàn)君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主(zhǔ)独裁制的(de)一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留(liú)君(jūn)主制的前提(tí)下，通(tōng)过立宪，树立人(rén)民主权、限制君主权(quán)力、实现事实上的(de)共和政体。

　　世界上最(zuì)早的(de)君(jūn)主(zhǔ)立宪制国(guó)家是英(yīng)国。

目前还有哪些国家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族，确立君主立宪制(zhì)国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在确立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有(yǒu)剩(shèng)余(yú)的(de)君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算(suàn)）都是立(lì)宪的君(jūn)主(zhǔ)。

　　立宪的(de)君主虽然依(yī)然(rán)是国家的最高领导人(rén)，但他(tā)们(men)的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明(míng)确(què)地规(guī)定(dìng)。

　　君主(zhǔ)的权力多少(shǎo)受到(dào)限制，有一些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家的代表，而没(méi)有实际的(de)权(quán)力，称为“虚位(wèi)元首”——英国(guó)、日本等(děng)都(dōu)是此(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依然(rán)很(hěn)受人民爱戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大(dà)权力（比如组织或解(jiě)散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧的(de)列支敦士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表者，往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军国主义”之(zhī)“帝(dì)国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立(lì)宪(xiàn)制，则仍(réng)为现代不少资(zī)本主义(yì)国家所(suǒ)采用(yòng)，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二(èr)元君(jūn)主制，亦称为(wèi)二元(yuán)制(zhì)君(jūn)主立宪制，指君(jūn)主立宪的(de)前提(tí)下，君主权力大于议(yì)会，各种主要法令都要经其签署(shǔ)，并且常有权委任首相(xiāng)和上议院议员，某些(xiē)国家(jiā)还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君(jūn)主制是(shì)起源于(yú)近代欧洲现代化，从政府层面看来(lái第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发)，在有两个(gè)形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的成立，和(hé)相对的自由民(mín)主的私有财产的确认，在(zài)后世理解是因为公民(mín)社会和理(lǐ)性主义(yì)发(fā)达的结果，所以可以接受政府以独(dú)立于营(yíng)利(lì)事业原则外运(yùn)作，而专(zhuān)注于国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始(shǐ)现代化(huà)的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力(lì)又为(wèi)了吸纳社会(huì)上不同的思(sī)想的人士，为了晋(jìn)身政府层(céng)面(miàn)加(jiā)强其运(yùn)作，于是(shì)一部(bù)分君(jūn)主制国家在统(tǒng)一和独立的同时(shí)，编(biān)成了(le)宪(xiàn)法(fǎ)成立议会，但和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二(èr)元君主制是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛(wǎn)联邦(bāng)，但成熟于(yú)拿破仑时代(dài)的法兰西(xī)第一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破仑因战争(zhēng)需要而(ér)称(chēng)帝，但又希望能(néng)保持法国(guó)携羡段大革命的民(mín)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发主成果之产物。

　　而(ér)且(qiě)受(shòu)到十九世纪中欧洲推(tuī)广，如德国(guó)和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多仍(réng)然保(bǎo)持前启(qǐ)蒙(méng)时代的(de)诚虔信仰的非(fēi)欧洲社会的接受，例如日本(běn)的明治维新甚至巴(bā)列(liè)维(wéi)王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实(shí)践上二(èr)元君(jūn)主制(zhì)，因为(wèi)无(wú)法同时兼顾(gù)君主和议会权力之(zhī)争，往往沦为了第三方的(de)武装革命或政变(biàn)的牺牲品，如战时的日本

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