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肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢

肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监,还在剧中扮演(yǎn)重要角色,大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉,之前因为假(jiǎ)唱,被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱受争(zhēng)议,一直以为萨顶顶是她的(de)原名,她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感,但是(shì)听完(wán)金星爆(bào)料(liào)之后(hòu)了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委(wěi),从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐(lè)界的(de)萨顶顶,于麻麻是什么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明,但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神(shén)秘的(de)外衣,可能很(hěn)少有人真正了解她,而她(tā)在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性的一幕,到现在还(hái)历历在目,当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了(le),甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底。

   
        金(jīn)星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围,还说(shuō)万物(wù)生的名(míng)字也(yě)是自(zì)己建议的,金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候,这个山(shān)东大妞(niū)已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的服(fú)装,唱起少数民族的歌,还有了各种民族的血统,连名字和血统都能山寨,简直让(ràng)人大跌眼镜!

    
        萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏,河南平顶山(shān)人,毕(bì)业于解放(fàng)军艺术学院。2000年,参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛,获(huò)得通俗唱法亚军。随后,连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年,正式改名萨(sà)顶顶,20肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢06年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ,本人也一炮而红(hóng),专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国(guó)内(nèi)地的销(xiāo)量达(dá)10万张,2011年,凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ,2016年,登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭,母亲是蒙古族(zú),父亲是汉族(zú),3岁到6岁(suì),在锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活,游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的经历草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及牧民(mín)的歌谣,对(duì)她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响,高中毕(bì)业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学院音乐系(xì),开始了她的音乐(lè)梦想。

   
     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创(chuàng)作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的(de)青(qīng)年(nián)音乐家,凭借(jiè)民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度,同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族(zú)古老文化(huà)的研究和体验,这些对于她(tā)后来的(de)音乐创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲,配合着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着,有着“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她,总是头戴华丽(lì)的(de)头(tóu)饰、身(shēn)上满(mǎn)是精(jīng)美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng),或大红,或鲜(xiān)绿,这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记(jì)。

   
       正宗的悉(xī)昙体的(de)梵文现在(zài)只有日(rì)本才有,印度现在也用梵(fàn)文的,不过不是(shì)佛(fú)经中(zhōng)的梵文,有些差别, 萨顶顶其实不会(huì)梵文,她在采(cǎi)访中说过,他不懂(dǒng),只是能体会其中的意境,把它们用音乐表达出来,她也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来,梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方(fāng)语言之(zhī)一(yī),直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一,梵(fàn)文(wén)是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言,在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的(de)报章和杂志,1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人,1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人,网上有(yǒu)传闻说,万物生(shēng)有(yǒu)两个版(bǎn)本,一是中文版(bǎn),一是(shì)梵文版。梵文版歌词是(shì)百字(zì)明(míng)咒,中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而(ér)言,金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一(yī)个标志,两条(tiáo)鱼:在(zài)西藏饰品中,有鱼(yú)的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一, 双鱼(金鱼宝):又(yòu)称高原鱼,象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美(měi)感,让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙(miào)中肆意放纵(zòng),沉溺的专辑。
中文:
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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