割礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看起来这并不是一个(gè)正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的文明社会(huì)看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地方(fāng)呢?为什(shén)么那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今(jīn)还是(shì)有国家(jiā)在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很早的(de)时候就流传下来的(de)，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的(de)人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了(le)模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善(shàn)良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)爱(ài)，他(tā)们都是(shì)生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗(àn)的(de)雾气(qì)，上帝对于人们(men)非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立(lì)下约(yuē)定，只要这个人(rén)信奉他(tā)，照着(zhe)他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的(de)福(fú)报。

犹太人

这个的人(rén)就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了(le)一个儿(ér)子，这(zhè)个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后(h87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些òu)的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实(shí)玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的他的约定，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号(hào)的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记号(hào)的话(huà)，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子，这(zhè)个人儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝(dì)的(87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些de)承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太人的(de)一种的传统(tǒng)，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行(xíng)割礼。

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