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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实(shí)际，不(bù)能解(jiě)决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhā国家常务委员7人，国家常务委员7人简历i)。

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