然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)是什么意思(sī)，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻译是“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

　　关于然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的(de)然(rán)则(zé)翻(fān)译以及(jí)然则全国之事的然(rán)则是什么意思？，然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思解说(shuō)，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译，然则全国之(zhī)事下一句是什么，然则全国事(shì)的然的(de)意思等问题，小编将为你收拾以下常(cháng)识：

然则全国之事的(de)然则(zé)是什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么(me)全国的(de)事(shì)。<描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句/p>

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石(shí)，其反激之力(lì)，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍(rén描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句g)是(shì)现实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词(cí)，,意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山(shān)事(shì)，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹没的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理(lǐ)的状况(kuàng)有许多(duō)，莫(mò)非(fēi)能够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实(shí)践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了(le)儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句