锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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