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  不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积(jī)累起来,一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

  每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来,一(yī)段(duàn)时间后(hòu)就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚(jiān)持下(xià)去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步(bù),无(wú)以至千里;

  不积(jī)小流(liú),无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善成德(dé),而神(shén)明自(zì)得,圣心备焉。

  故(gù)不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  骐(qí)骥一(yī)跃(yuè),不能(néng)十步;

  驽马十(shí)驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石(shí)可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成(chéng)了(le)高山,风雨从这里兴起;

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生;

  积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里之远(yuǎn);

  不积累细小的流(liú)水,就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;

  劣(liè)马连走十天,它的(de)成(chéng)功在于不停(tíng)止。

  如果刻几下就停(tíng)下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

  如果不停(tíng)地刻(kè)下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身,这(zhè)是(shì)因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不(bù)一(yī)点一点积累,就永远无法达成目(mù)的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的(de)累(lèi)计,就没有办法到达千(qiān)里的地方;不积累(lèi)小河流,就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

  比喻积累的作用(yòng),可以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

  可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对重(zhòng)整(zhěng)cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献。

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